Исторические предпосылки возникновения неклассического типа философствования. Неклассическая философия 19 в. и ее основные представители (Шопенгауэр, Ницше, Кьеркегор).

Уже традиционным стало различение двух эпох в развитии европейской философии – классики и постклассики. Классической философией называют развитие европейской философии с античных времен и до середины XIX века, причем немецкая трансцендентально-критическая философия является ее завершающим звеном. Постклассика – развитие европейской философии с середины XIX века до настоящего времени. Постклассика включает неоклассические и неклассические философские направления. Неоклассическая философия ориентирована на сохранение и конструктивное переосмысление известных классических учений (например, неотомизм, неогегельянство, неокантианство и др.) в новых условиях, но в то же время она обнаруживает разрыв с предшествующей философской традицией и в плане тематики, и в понимании сущности и задач философии. Что же касается неклассики, то она радикальнейшим образом переосмысливает смысловые, тематические горизонты предшествующей классической традиции.
На этапе классического философствования основой всего провозглашался разум, объявленный в качестве объективного и основного начала, определяющего порядок природы и устройство мышления человека. «Границами разума определялась сущность человека; более того, для классических философских систем была характерна уверенность в естественной упорядоченности мироустройства, в котором царит разумный порядок и гармония, убежденность в универсальности методов познания» . Мыслитель, который исследовал как бы со стороны и свое состояние, и внешнее ему бытие, искренне полагал себя «жрецом истины», способным направлять человечество силой собственного слова.
Однако между рационально сконструированными образцами мироустройства и действительным миром все сильнее нарастало рассогласование. И это в результате привело к выводу, что мир вовсе не основан на принципах целесообразности и разумности. Таким образом, к середине 19-го века в философии намечается ряд изменений неклассического характера, что несколько позже позволило вести речь о переходе к...

Литература:
1. Роде, Петер П. Сёрен Киркегор сам свидетельствующий о себе и о своей жизни / Петер П. Роде. – Урал LTD, 1998.
2. Философия : учеб.-метод. комплекс / И.Г. Подпорин [и др.].– Минск: БГАТУ, 2009.