Феномен туризма в контексте современной социальной критической теории.

J. Urry “Mobile Sociology”

В каком смысле новая современная форма государства базируется на новых современных формах мобильности?
Следует сначала отметить, что процесс мобильности представляет собой любые социальные перемещения личности или группы. Фактически, социальная мобильность представляет собой переход некоего социального объекта от одной социальной позиции к другой.
В своей статье Дж. Урри предпринимает попытку дальнейшего развития манифеста социологии, связанном с различными мобильностями людей, предметов, информации и пр. Все это отражает как взаимозависимости между ними, так и последствия, влияние этих мобильностей.
На используемых примерах видно, как мобильности, пересекая общественные границы в новой временно-пространственной форме, складывают новую программу социологии мобильности.
Рассматривая современное общество, Дж. Урри говорит как о телесном, так и о виртуальном перемещении. Все эти мобильности составляют современную социальную жизнь.
Телесное путешествие рассматривается как историческая форма передвижения, будь то перемещение по городу или из страны в страну. Нынешние формы телесного перемещения являются и продолжением, и своего рода трансформацией традиционных форм физического, или телесного, перемещения.
В современном обществе особым видом мобильности становится мобильность виртуальная. Здесь следует обратиться к тем метаформа, которые использует Дж. Урри. Среди метафор глобализации основными являются такие понятия как «сеть» (network) и «поток» (fluid). Под сетью понимается не только понятные нам социальные сети. Сети представляют собой сложные и достаточно устойчивые связи в пространстве и времени между людьми и вещами.
В рамках этих метафор Урри вводит понятие «скейпы» (scapes). Под скейпами понимаются сети машин, технологий, организаций, текстов и физических лиц, которые образуют всевозможные взаимосвязанные узлы, по которым осуществляются потоки. Некоторые скейпы организуются на глобальном уровне (Гринпис,...