Концепт Воин-защитник Отечества в языковом сознании носителей русского языка

Введение
Лексикология – раздел языкознания, изучающий словарный состав языка.
Лексикология устанавливает место слов в лексической системе языка, рассматривает формирование словарного состава, исторические изменения, происходящие в нем, характеризует эмоционально-стилистические оттенки и использование слов в процессе общения.
Таким образом, лексикология изучает те вопросы словарного состава языка, которые обусловлены факторами социально-исторического характера. Это социолингвистический аспект изучения словарного запаса.
В лексикологию обычно включают семасиологию, где слово изучается ос стороны его лексического значения. Семасиология изучает словарный запас с точки зрения системных отношений между элементами словаря, с точки зрения внутренних закономерностей, организующих эту систему. Это системно-семасиологический аспект изучения словарного запаса.
Слово – одна из основных, структурных единиц языка, которая служит для наименования предметов, их качеств и характеристик их взаимодействий, а также именования реальных и отвлечённых понятий, создаваемых человеческим воображением. В современной гуманитарной лингвистической науке, поиск смысловых и языковых доминант русской национальной личности является одним из важнейших, характерных черт. В качестве её важнейших атрибутов ученые выдвигают духовность (религиозность), соборность, всемирную отзывчивость, стремление к высшим формам опыта, поляризованность души. В иерархии философских, этических и психологических концептов одно из главных мест занимает понятие «ВОИН».

Заключение
История употребления термина концепт в разных языковых ареалах демонстрирует сохранение исходной мотивации, метафоры, исходно лежавшей в образе – идею «зачаточной истины» [Шведова], концепты рассматриваются как «эмбрионы» мысленных операций, «почки сложнейших соцветий мысленных конкретностей» [Аскольдов]. В отличие от слов обыденного языка, данный термин несет с собой исходную мотивацию как непременный атрибут терминологической культуры.
Концепты реализуются в понятиях и представляют собой сущности, которые в системе языка существуют лишь через отдельное и особенное, или конструкты.
Коннотация – состоит из сигнификата и денотата. Коннотация не равна концепту. Объективные предметы или явлении являются материальной основой для создания коннотации слов, а концепт является логической основой для создания коннотаций. Лексическое значение, соотносясь с концептом, не являются полными эквивалентами.
Коннотативная сочетаемость регламентируется нормой, но последняя скорее охраняет связанное значение с отвлеченной семантикой от обобщения его системой регулярных тождеств и различий, чем препятствует достаточно широкому диапазону его выбора при словах, обозначающих непредметные сущности.
Коннотации могут сопровождать слова, называющие предметы и их свойства, физические акции и состояния, отображая эмпирические знания. Те ассоциации, которые возникают в сознании благодаря действию аналогии, переключающей ассоциативные связи в иноприродную сферу, образуют фонд адгерентных ассоциаций (или коннотаций).