Международные стандарты в области религиозной свободы

ВВЕДЕНИЕ


Актуальность темы. Свобода совести справедливо характеризуется современными исследователями как одна из важнейших свобод. Вместе с тем, и в начале XXI века свобода совести остается одной из самых неоднозначно понимаемых и вызывающих споры проблем.
Право выбирать религию или отказаться от нее, являясь, безусловно, одним из основных прав человека, тесно связано с тем, что неосязаемо и незримо – с человеческой душой, мыслями. Свобода совести неотделима от религии, однако, не тождественна ей. Она традиционно трактуется как свобода морально-этических воззрений человека. Однако в связи с тем, что на протяжении многих веков морально-этические воззрения и представления базировались на религиозном сознании, свобода совести тесно связывается со свободой вероисповедания.
Свобода совести – одно из старейших прав человека, правовое содержание которого с течением времени и с изменением социального и политического контекста постоянно расширялось и конкретизировалось. Многие аспекты свободы религии являются общепринятыми, некоторые до сих пор дебатируются во всем мире или некоторых его регионах, возникают новые социальные отношения, которые, соответственно, вызывают необходимость определенным образом эти отношения выражать в праве.
Одной из основных проблем права на свободу совести является его многоаспектность – оно касается как внутренних убеждений, так и их выражения, практики, оно проявляется как право индивида, но также и как особые права сообществ, регулирует как вопросы публичного, так и вопросы частного права, например, отношения собственности или трудовые отношения.
Кроме того, в международном праве нет общепринятого определения базового для свободы совести понятия “религия”. На данный момент преимущественной является интерпретация ст. 18 Международного пакта о гражданских и политических правах (МПГПП), данная Общими замечаниями №22 Комиссии ООН по правам человека (1993), которая определяет, что данная статья “защищает теистические, не-теистические,...

ЗАКЛЮЧЕНИЕ


В данной дипломной работе были рассмотрены наиболее значимые вопросы, касающиеся международных стандартов в области религиозной свободы.
В ходе данного исследования нами получены следующие выводы:
1. Понятие «свобода совести» обычно определяется как право на свободу выбора атеистических или религиозных убеждений, а именно: право самостоятельно определять свое отношение к религии, единолично или совместно с другими исповедовать любую религию или не исповедовать никакой, оно означает, что человек может сам определять свое отношение к религии: быть приверженцем той или иной религии, быть индифферентным к любой религии, быть атеистом. Свобода совести предполагает, что человек не только имеет те или иные религиозные или антирелигиозные убеждения, но и может эти убеждения реализовать в своей жизни. Именно вопрос реализации убеждений является основным в праве на свободу совести: те или иные взгляды человека являются его личным делом, никто не может запретить иметь любые убеждения, даже самые невероятные, и это не поддается правовому регулированию, однако человек должен иметь возможность строить свое поведение в соответствии со своими взглядами, и только так может быть реализована свобода совести. Право на свободу совести законодательно закреплено в международных документах и законодательстве большинства стран [44, с. 96].
2. Свобода совести – это системообразующее право в системе прав человека, основополагающее и неотъемлемое право каждого на свободный мировоззренческий выбор, не влекущий за собой ограничений в других гражданских правах и свободах или их утраты. Свобода совести включает право индивидуально и/или совместно с другими свободно выбирать, менять и распространять убеждения и действовать в соответствии с ними, не ущемляя свободы и личного достоинства других. Свобода совести является стержнем идентичности человека, это право быть человеком. От реализации этого системообразующего права зависят способность индивида самореализоваться в...