Гендерные особенности мотивации вступления в гражданский брак.Срочно к 02.04!!

Отношение к законным узам у всех разное. В классическом понимании, семья – это свадьба, кольца, свой дом, общий быт и совместные дети. Но есть и другой взгляд на отношения полов – союз, не связанный условностями, штампами в паспорте и взаимными обязательствами.
Исторически понятие «гражданский брак» возникло как альтернатива браку церковному, то есть освященному церковью. «Совместное жительство» зародилось еще в ХVI веке в Нидерландах. Люди разных вероисповеданий не могли обвенчаться, поэтому их союз узаконивала не церковь, а власть.
Еще издавна похожие союзы были широко распространены при дворах, графствах, поместьях и т. д. Причины понятны: сословное неравенство и родительские амбиции часто не давали возможности соединиться любящим сердцам.
В настоящее время, то, что мы именуем «гражданским браком», на юридическом языке называется «фактической семьей», «сожительством». Большая российская энциклопедия утверждает: «Гражданский брак, есть брак, оформленный в соответствующих органах государственной власти без участия церкви».
Однако, сегодня в обыденном сознании термин «гражданский брак» означает совместное проживание мужчины и женщины, не зарегистрированное ни органами государственной власти, ни церковью. Наши современники считают «гражданским браком» такой вид отношений, когда союз не регистрируется вовсе, при этом люди живут вместе, организуют совместный быт и состоят в близких отношениях, но при этом не несут никаких обязательств друг перед другом. Итак, говоря «гражданский брак», мы на самом деле имеем в виду фактическую семью, сожительство.
Проблемой гражданского брака занимались представители отечественной и зарубежной науки. Так, обоснованию содержания понятия, классификации и возможным причинам вступления в гражданский брак посвящены работы зарубежных авторов: Р. Зидера, Д. Дэлиса, У. Харли, П. Блюмштейна, П. Шварца, В. Оппенхаймер, Дж. Ларсона, Д. Попеное, В. Уайтхеда, Р. Ричардсона и др.
В отечественной социальной психологии этот комплекс проблем...

В настоящее время молодые люди все чаще стремятся не связывать друг друга семейными узами в форме официально зарегистрированного брака. Слишком уж проблематично это для многих представителей современной молодежи. Намного легче, не беря на себя никаких обязательств, выражаясь современным языком, «сойтись» и жить вместе без регистрации. Большинство, опрошенных нами респондентов, утверждают, что основным мотивом вступления в незарегистрированный брак является проверка чувств в обстановке быта. Скорее, молодые люди пытаются проверить, является ли физическое влечение друг к другу на самом деле любовью. Не пройдет ли, так называемая, любовь после удовлетворения своих плотских желаний. Многие рассуждают, что, «если не сойдемся, то можно легко разбежаться. Никакой ответственности и никаких обязательств». Все большая распространенность незарегистрированные браки приобретают среди молодежи. Это свидетельствует о падении нравственности в современном нам обществе.
На протяжении многих веков в России ценилось целомудренное поведение. Сейчас же это не ценится. Все чаще молодые люди следуют животным инстинктам, тем самым не проявляя никакого уважения к своим любимым.
В ходе проведенной работы нами были выполнены поставленные задачи, а именно:
• мы дали характеристику понятию брак и гражданский (незарегистрированный) брак;
• дали характеристику понятиям мотив и мотивация;
• выявили мотивы вступления в гражданский брак мужчин и женщин;
• провели шкалирование мотивов вступления в гражданский брак в зависимости от пола;
• выявили отличия мотивов вступления в гражданский брак у мужчин и женщин.
В первой главе мы провели теоретический анализ историко-социального подхода к изучению незарегистрированного брака.
Во второй главе нами было проведено эмпирическое исследование по мотивации вступления в гражданский брак мужчин и женщин.
После проведенного исследования мы увидели, что мотивы вступления в гражданский брак мужчин отличаются от мотивов женщин, что и доказывает...