Философские аспекты психосоматической медицины

Введение

Философия и медицина одинаково древние по своему происхождению феномены культуры; их тесная связь проявляется в близости предметов исследования (изучение человека, его личности и влияния общества на личность), сходстве целей и задач, единстве методологии, ценностной ориентации.
Несмотря на разные направления деятельности и разные пути поиска истины (медицина выбирает на заре своего существования путь практического действия, философия – путь теоретического обобщения и рефлексии), обе они решают одну и ту же проблему – проблему выживания человечества на Земле, проблему самоопределения человека как природного и культурного существа. В этом вопросе философия и медицина не могут не объединить свои усилия, поскольку порознь они лишены цельности – философия удаляется от эмпирии, «витает в облаках», медицина же, погружаясь в исследование организма, забывает о личности, «утопает» в деталях и частностях.
На всем протяжении истории культуры идеи объединения философского и медицинского знания ради постижения тайны жизни и тайны человека претворялись в трудах самых известных философов, медиков, естествоиспытателей.
Психосоматическая медицина (психосоматика) – раздел общей патологии, изучающий соматические расстройства и болезни, возникающие под влиянием или при участии эмоционального напряжения, в частности, психических воздействий, испытанных индивидуумом в прошлом или в настоящее время.
В более широком смысле термин «психосоматика» означает такой метод изучения и лечения больного человека, при котором учитываются не только биологические и психологические (психиатрические) аспекты его физического страдания, но и влияние на них различных социальных факторов. В связи с таким пониманием психосоматики высказывается точка зрения о том, что она представляет собой не просто раздел общей патологии, а является основной концепцией медицины, рассматривающей в единстве среду, соматическое и психическое.
Размышления о роли, которую играют психологические факторы в...

Заключение

Обобщая вышеизложенное, нужно отметить, что в общественной жизнедеятельности тело и дух человека рассматриваются как объект социально-культурного манипулирования. Жить в обществе и быть свободным от него нельзя, что, безусловно, сказывается на здоровье всех его членов. Общество фактически управляет здоровьем людей и для этого располагает богатым арсеналом средств: бюджетное финансирование оздоровительных программ, санитарный контроль, медицинское страхование, социальная защита и развитие, диспансеризация, телегипноз через средства массовой информации и т.д.
Общество через культуру, науку и медицину осуществляет меры воздействия на человека в целях не просто сохранения здоровья, как чисто физиологического состояния, оно также заботится о создании условий для творческо-созидательной деятельности людей, раскрытия в их природном потенциале уникальных способностей.
Жизнедеятельность современного человека, особенно в условиях научно-технического и технологического прогресса, настолько интеллектуально и психо-эмоционально напряжена, что она объективно наполняется массой патогенных, стрессогенных ситуаций и факторов. Ведь современный человек живет в особой эмоциональной и информационной среде, условия и факторы которой наряду с положительным оказывают и отрицательное влияние на его психическое и физическое здоровье.
Об остроте современной психосоматической ситуации свидетельствует то обстоятельство, что сегодня примерно 90% всех заболеваний в той или иной мере связаны с психическим стрессом. В этих условиях назрела необходимость в разработке и обосновании предельно допустимых психических нагрузок на человека...