"Познание как ценность современной культуры"

Человечество всегда стремилось к приобретению новых знаний. Процесс овладения тайнами бытия есть выражение высших устремлений творческой активности разума, составляющего великую гордость человечества. За тысячелетия своего развития оно прошло длительный и тернистый путь познания от примитивного и ограниченного ко все более глубокому и всестороннему проникновению в сущность бытия. Развивающееся знание шло рука об руку с развитием производства, с расцветом искусств, художественного творчества. Наш разум постигает законы мира не ради простой любознательности, но ради практического преобразования и природы и человека с целью максимально гармоничного жизнеустройства человека в мире.
Знание человечества образует сложнейшую систему, которая выступает в виде социальной памяти, богатства ее передаются от поколения к поколению, от народу к народу с помощью механизма социальной наследственности, культуры.
Познание, таким образом, носит социально детерминированный характер. Только через призму усвоенной культуры мы получаем знания о реальности.
Задумываться над тем, что такое познание, каковы пути приобретения знания, человек стал уже в глубокой древности, когда он осознал себя как нечто, противостоящее природе, как деятеля в природе. Со временем сознательная постановка этого вопроса и попытка решить его приобрели относительно стройную форму, тогда и сложилось знание о самом знании [2, с. 22].
Цель данной контрольной работы – рассмотрение основных аспектов познания как ценности современной культуры.
В работе будут рассмотрены следующие вопросы:
1 Многообразие форм познания в культуре.
2 Специфика философского познания.
3 Научное познание в системе социальных ценностей.
4 Познание и творчество. Особенности художественного познания.

Итак, на основании проведенного исследования необходимо сделать следующие выводы.
Научное познание – это духовно-теоретическая форма освоения действительности. Наука рисует картину мира в его онтологической данности. Вычленяется предмет познания и при этом осуществляется абстрагирование от личностно-субъективных мнений и оценок реальности. Научное знание возможно только в пределах опыта (т.е., должно быть обосновано и доказано опытом и экспериментом).
Помимо научного, современная теория познания выделяет обыденное, мифологическое, религиозное, художественное, философское, квазинаучное знание, рассматривая их как равноценные для культуры и одинаково необходимые для понимания сущности познавательной деятельности.
Все перечисленные виды познания отличаются друг от друга по форме и содержанию, т.е. существуют относительно независимо друг от друга. Теория познания выявляет специфические особенности каждого из них, соотносит с другими культурными формами и определяет их место в культурном универсуме.
Философия основывается на теоретико-рефлексивном и духовно-практическом отношении субъекта к объекту. Она оказывает активное воздействие на социальное бытие посредством новых идеалов, норм и культурных ценностей.
Специфика понятийного аппарата в философии науки состоит в том, что философия стремится найти предельные основания и регулятивы всякого сознательного отношения к действительности. Поэтому философское познание принимает вид не рассудочно упорядоченной схемы, а развернутого обсуждения, детального формулирования всех трудностей анализа, критического сопоставления и оценки возможных путей решения поставленной проблемы. Отсюда известная сентенция: философии важен не только достигнутый результат, но и путь, ведущий к этому результату.
Для философии характерно переосмысление основных проблем на протяжении всей истории человечества, а это является свидетельством ее рефлексивности.
Философия определяет ценностные значения, социальные последствия...