Cовременный антропологический кризис и пути выхода из него

Конец тысячелетия стимулирует подведение итогов всей предшествующей истории. Впечятляющие достижения научно технической революции особенно в развитых странах, по выражению В. Гейзенберга, являются всего лишь средством сделать ад более комфортным для проживания, поскольку техника решает проблемы, Которые сама же и создает. И среди ЭТИХ проблем на первый план выдвигается проблема антропологического кризиса человека, имеющая планетарный масштаб. Для решения проблемы антропологического кризиса необходимо прежде всего осознать негативные последствия воздействия человека на природу, социум и культуру.
Научно технический прогресс обернулся техническим кризисом, последствия которого трудно прогнозировать. Мощное развитие науки породило угрозу термоядерное войны. Крах в середине второй половины ХХ века «преступных государств» (К. Ясперс) превратили в норму геноцид и кровавый террор по отношении к собственным гражданам и тем самым был нанесен Наиболее чувствительный удар человеческой экзистенции [1;с.33].
В последней четверти ХХ столетия усилилась концентрация вредных влияний в социальной психологии таким образом, что терроризм, национализм, расизм, эротизм приобретают демоническую окраску. К третьего тысячелетия человечество в принципе использовал большинство возможных идей, проектов, утопий, достижения социального счастья людей и убедились в их слабой реализуемости. История все более настойчив свидетельствует о беспомощности прогресса как пути приобретения абсолютных ценностей. Все это и является основой актуальности данной работы.
Цель реферата: изучение современного антропологического кризиса и пути выхода из него.
Объект реферата: современный антропологический кризис.
Предмет реферата: пути выхода из современного антропологического кризиса.
Цель, объект, и предмет работы определили необходимость постановки и решения следующих задач исследования:
1.Проанализировать социально- психологическую литературу по соответствующей тематике.
2.Дать литературный анализ...

В своих размышлениях о возможностях преодоления кризисной ситуации западноевропейские мыслители далеко не во всем единодушны и часто по-разному представляют и оценивают социокультурный кризис рубежа веков. Но в общей оценке кризиса они, безусловно, едины, как едины и в вопросе о возможности преодоления кризисной ситуации. При всем трагизме кризисного мировосприятия, притом, что сами мыслители пережили все тяготы предвоенной и послевоенной ситуации в Европе, оказались лицом к лицу с этой гигантской культурной и человеческой трагедией - все они предстают героями Нового времени. Они верят в торжество человеческого разума, в возможность и действенность сопротивления на духовном, интеллектуальном уровне. Все они упорно ищут новых интерпретаций складывающегося человеческого типа, нового типа мышления, пытаются выявить точки социального роста, позитивного видения перемен, адаптации к происходящему.
Описывая агонию Нового времени и его культуры, мыслители словно замыкают этот великий исторический период.
Но, понимая финальность ситуации, они не способны окончательно отказаться от уходящей эпохи, осознать безнадежность попыток ее восстановления, поисков в прошлом. Новая жизнь, новая культура - в будущем. А оно не ясно.
Человечество на протяжении XX столетия металось в поисках выхода, участвуя в гигантском рискованном эксперименте по преодолению кризиса и обнаружению новых жизненных парадигм. При всем пафосе и внутренней прочувствованности работ, посвященных кризису европейской культуры и человека в первой трети - половине XX в., они обращены скорее в прошлое и посвящены ему.