Античная и средневековая философия

Самостоятельная работа
по темам «Античная философия» и «Средневековая философия»

1. Определите понятия:
агностицизм, Анамнезис, антропоцентризм, апория, атомизм, гедонизм, гилозоизм, детерминизм, диалектика, дихотомия, космоцентризм, логос, майевтика, материя, метафизика, первоначало (архэ), релятивизм, скептицизм, софистика, стоицизм, субстанция, субстрат, теогония, эвдемонизм, эйдос, энтелехия.
2. Исходя из диалектических идей Гераклита, объясните его высказывание: "Морская вода и чистейшая, и грязнейшая одновременно: рыбам она питьё и спасение, людям же — гибель и отрава»
3. Философ Антисфен, критикуя платоновскую теорию идей, как-то сказал ее создателю: «Я видел огромное количество лошадей, Платон, но я никогда не видел идею лошади, о которой ты так настойчиво говоришь». Платон ответил ему: «У тебя, Антисфен, есть глаза, чтобы увидеть каждую конкретную лошадь, но, видимо, у тебя нет разума, с помощью которого ты бы мог усмотреть идею лошади». Прокомментируйте эти платоновские слова. Каким образом в них выражена основная мысль его учения?
4. В одном из сочинений Эпикура есть такое рассуждение: «… когда мы говорим, что удовольствие — это конечная цель, то, что мы разумеем не удовольствия распутников и не удовольствия, заключающиеся в чувственном наслаждении, как думают некоторые… но мы разумеем свободу от телесных страданий и от душевных тревог. Нет, не попойки и кутежи непрерывные, не наслаждения женщинами, не наслаждения всякими яствами, которые доставляет роскошный стол, рождают приятную жизнь, но трезвое рассуждение, исследующее причины всякого выбора и избегания и изгоняющее лживые мнения, которые производят в душе величайшее смятение».
В чем заключается специфика эпикурейского учения об удовольствиях (необычность эпикурейского понимания удовольствий)?
5. Как взаимосвязаны форма и материя в концепции Аристотеля?
6. Определите основные понятия и категории:

теоцентризм, монотеизм, креационизм, реализм, номинализм, теодицея,...