Третий Крестовый поход

Введение
Эпоха Крестовых походов, как одна из ярчайших страниц истории средневековой Европы, предопределила её облик и культурный блеск на несколько веков. Пассионарный взрыв на основе религиозной экзальтации привёл к немалым подвижкам как в социальном развитии, так и политической эволюции Европы.
Крестоносное движение не было спонтанным явлением в истории евро-пейских стран. Начиная с 10-11вв. как церковь, так и светские феодалы упорно пропагандировали идею политического присутствия на территории, где располагались основные христианские святыни. Формальный повод заявлять о таких претензиях существовал – церковь стремилась поставить под контроль основные атрибуты христианского вероучения и укрепить свой авторитет среди верующих, свободно оперируя фактическими доказательствами незыблемости основ веры. Это давало противовес и преимущество в конфликтах со светскими властями и городами, в условиях господства религиозного мировоззрения.
Светские феодалы положительно воспринимали идею возвращения христианских святынь, руководствуясь так же и практическими соображениями. Крестоносное движение позволяло, в случае успеха предприятия, приобрести земельные владения, на которые могли рассчитывать участники предполагаемых походов, и обеспечить денежные поступления от контроля над торговыми путями с Востока.
Политические выгоды, а равно экономические, были неоспоримы. Существовал и ещё один фактор – рост социальной напряжённости в средневековой Европе. Бунты, феодальные междуусобицы приводили к обнищанию дворянства и невозможности полноценно выполнять обязанности воинской службы по отношению к своему сюзерену. Для некоторых мелкопоместных рыцарей основным источником пополнения доходов часто выступал грабёж соседей, что не способствовало социальной стабильности. Поэтому феодалы и церковь были заинтересованы в мотивации снижения напряженности через участие подобных социальных маргиналов в крестоносном движении.
Первые два похода позволии добиться только предварительных...

Заключение

Анализируя события, предшествующие и сопутствующие третьему Крестовому походу, следует выделить три основных этапа этого момента Европейской истории. Первый этап – закладывание экономических и политических основ будущего похода. Введение «Саладиновой десятины» и расширение иного налогообложения позволило создать значительные запасы денежных средств для снабжения армии и найма флота. Политические соглашения Англии, Франции и Германии, а также договор с Венгрией обеспечили на время похода некоторую стабильность, что позволило сосредоточить значительные силы для выполнения основной задачи. Вторым этапом следует считать события, предшествующие прибытию крестоносцев на Святую Землю. Столкновения в Мессине и захват Кипра свидетельствуют о спонтанности принимаемых политических решений, где руководителями крестоносного движения руководил излишний рационализм и соперничество. Неудачи и трудности армии императора Фридриха в Византии свидетельствуют о невозможности использовать последнюю как союзника и обеспечение надёжного тыла – сказывались разногласия между Европой и Константинополем, соперничество между которыми не смогла из-жить даже цель похода.
В военно-стратегическом плане третий, основной этап представлял собой действия экспедиционных сил в отрыве от баз снабжения. Возросла роль флота, благодаря которому христианская армия получила перевес и всегда была обеспечена припасами. Разрабатывались и утверждались на практике приёмы ведения оборонительного боя, что подтвердилось битвой при Арсуфе. Однако общая стратегия оставалась прежней – контроль территории с опорой на укрепления и гарнизоны. Результат контроля над побережьем был предопределён.
Заключенное перемирие является результатом взаимного обескровливания воюющих сторон. С одной стороны, смута в Англии и враждебные действия во Франции отвлекали короля Ричарда от дел в Святой Земле, с другой стороны – бунты и ропот пошатнули трон Айюбидов. Перемирие оставляло время для реванша обоим сторонам....