Основы современного естествознания.Тема: антропный принцип в современной космологии

ВВЕДЕНИЕ

Человечество всегда являлось своеобразным гражданином Вселенной. Осознание этого факта пришло в философию давно: уже древние греки рассматривали человека как элемент Космоса, неразрывно связанный с ним и испытывающий на себе его влияние. Эти идеи развивались и выступили в своей совокупности как философия космизма, рассматривавшего человека в качестве продукта не только биологической, но и космической эволюции, смысл бытия человечества видевшего в преображении Космоса, в установлении гармонии с ним. В ХХ в. многие из этих идей получили научное обоснование. Оказалось, что между существованием человека как сложной системы и космического существа и строением Вселенной есть тесная взаимосвязь.
Кроме того, современное развитие мировой науки со всей очевидностью выражает тенденцию к усилению меж- и полидисциплинарности исследований. Происходит естественное взаимообогащение между гуманитарными и естественными научными дисциплинами, но и между гуманитарными и естественными науками. Особенно плодотворным такое научное содружество выглядит в области изучения происхождения и эволюции человека: совместными усилиями историков, этнологов, антропологов, генетиков и биологов науке удалось очень далеко продвинуться вглубь прошлого человека и человечества.
Единство человека и Вселенной, с одной стороны, и гуманитарных и естественных наук, а также философских знаний, с другой, в полной мере воплощает в себе так называемый антропный принцип, предложенный с целью объяснить, с научной точки зрения, почему в наблюдаемой нами Вселенной имеет место ряд нетривиальных соотношений между фундаментальными физическими параметрами, которые необходимы для существования разумной жизни.
В данной работе будут рассмотрены сущность антропного принципа, его модификации (слабый и сильный антропный принцип, принцип участия, принцип конца), а также проанализировано значение антропного принципа для развития современной космологии.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Антропный принцип – один из фундаментальных принципов современной космологии, который фиксирует связь между крупномасштабными свойствами нашей Вселенной и существованием в ней человека, наблюдателя. АП устанавливает зависимость существования человека как сложной системы и космического существа от физических параметров Вселенной.
С точки зрения одной из модификаций АП – слабого антропного принципа – законы природы, численные значения фундаментальных констант и текущих космических параметров принимаются как данность, однако, при этом констатируется привилегированность нашего положения во Вселенной. Сильный антропный принцип, в свою очередь, постулирует, что человек мог появиться лишь во Вселенной с определенными свойствами, т.е. наша Вселенная выделена фактом нашего существования среди других вселенных.
Из принципа участия следует, что без рассудка, или, точнее говоря, субъекта вообще, Вселенная как таковая невозможна. Природа в материальном значении (как совокупность явлений) возможна только посредством устройства нашего рассудка. По сути это означает, что Вселенная не могла возникнуть до тех пор, пока случайности эволюции не создали условия для возникновения на некотором конечном промежутке человека.
Финалистский антропный принцип (принцип конца) предполагает, что существуют некие, пока неизвестные нам природные механизмы, обеспечивающие успешное прохождение Вселенной через все ключевые пункты эволюции вплоть до образования в ней Сознания. В соответствии с ним устройство Вселенной должно обеспечивать необходимые условия не только для возникновения жизни и разума, но и для вечного их существования.
Выступая как одно из оснований постнеклассической науки, АП оказывает сейчас заметное влияние на целый ряд научных дисциплин (например, биологию), на философско-мировоззренческие идеи, основания культуры. Однако свое основное эвристическое значение он сохраняет, прежде всего, именно для космологии. Роль АП особенно возрастает в наше время, для которого...