Вариант 9.Политическая культура и идеологические процессы.

Введение

Белорусское общество переживает сложный, противоречивый этап социально-исторической трансформации. Она охватывает как экономическую, социальную, политическую, так и духовную сферу, находит отражение в динамике идеологических процессов.
Многие политологи справедливо полагают, что эта понятие политической культуры обобщенно характеризует политику как особую, самостоятельную сферу общественной деятельности с ее качественной стороны. Политическая культура, считают они, синтезирует в себе политическое сознание, уровень, характер и содержание политических знаний, оценок, навыков и действий, деятельность и поведение людей в сфере важных отношений и управление общественными и государственными делами. Именно политическая культура, ее уровень выступают одним из главных критериев цивилизованности того или иного общества, конкретной страны. Она – показатель духовного уровня преимущественно доминирующих социальных групп. Многое из того, что сегодня относится к политической культуре, описываются еще мыслителями древности (Конфуция, Аристотель, Платон). Сам же термин политическая культура появился впервые значительно позднее – в XVIII в. В трудах выдающегося немецкого философа И. Гердера. И только в конце 50 – начале 60-х гг. XX в. Западные политологи вводят в политическую науку концепцию политическая культура, политико-культурный подход. Большой вклад в ее разработку внесли американские ученые Г. Алмонд, С. Верба, Л. Пай, У. Розенбаум, англичане Р. Роуз и Д. Кованах, немецкий теоретик К. фон Бойме, французы М. Дюверже и Р.Ж. Шварценберг, голландец И. Ингехарт и др. С тех пор их труды получили широкое распространение в мировой политической науке.
Идеологические процессы органично связаны с политической культурой. С полным на то основанием можно утверждать, что политическая культура является одним из важнейших системообразующих элементов идеологии, одним из детерминирующих факторов идеологических процессов.

Цель работы: проанализировать сущность политической...

Заключение

Политическая культура – это совокупность типичных для конкретной страны (группы стран) форм и образцов поведения людей в публичной сфере. В них воплощаются ценностные представления людей о политике, нормы взаимоотношений общества и государства.
Политические культуры государств взаимосвязаны не как "низшая – высшая", а как самостоятельные духовные системы. Политическая культура выражает "генетический код" народа в атрибутах государственности (флаг, герб, гимн). Она не выступает как универсальное явление, так как не все граждане признают одни и те же образцы культуры. Например, патернализм или партнерство в отношениях с государством выступают как норма для одних и отвергаются другими.
Политической культуре свойственны определенные функции:
- идентификации (потребность человека в принадлежности к группе, общности);
- ориентации (понимание человеком собственных возможностей при реализации прав и свобод);
- адаптации (потребность человека в приспособлении к меняющейся среде);
- социализации (становление человека как гражданина, выполнение политических функций, реализация гражданских прав);
- интеграции (сосуществование в рамках определенной политической системы);
- коммуникации (взаимодействие субъектов политики на базе общепринятых норм, стереотипов).
Под воздействием политической культуры воспроизводятся устойчивые формы политической жизни, ценности. Потому и в условиях реформ целые слои населения могут поддерживать прежние порядки, а революции заканчиваются либо возвратом к прежним стандартам, либо террором, чтобы принудить людей принять новые порядки. Вместе с тем политическая культура может и дезинтегрировать политическую систему, особенно во времена кризиса.
Как сложное многоуровневое явление политическая культура имеет определенную структуру. Так, В. Розенбаум считает, что ориентации людей есть базовые компоненты политической культуры. Он выделяет следующие блоки:
- ориентации относительно институтов государственного управления;
-...