Государство и церковь в Древней Руси

Изначально древнерусская государственность представляла собой военно-политический конгломерат городов-княжеств, основой единения которых выступала общность происхождения, отсутствие языкового и культурного барьера. Однако в дальнейшем, уже к концу X века первой половине XI века мощнейшим интеграционным фактором, послужившим основой для создания развития и укрепления могущественного государственного образования восточных славян – Киевской Руси выступило православие. Под влиянием культурных и духовных традиций Священной Восточной Римской (Византийской) империи государственность восточных славян стала крепнуть и чрезвычайно динамично развиваться. Взяв за основу религиозное учение Византии, славяне также переняли у греков и саму идею построения государственной власти, которая у последних отождествлялась с церковной организацией. Однако, если у Византии государство и церковь были едины, поскольку мировоззрение ромеев не могло допустить обособленное существование этих двух институтов, то на землях Киевской Руси духовная и светская власть никоим образом не отождествлялись, а существовали во взаимосвязи и дополняли друг друга, в силу исторически сложившейся системы ценностей и мировоззрения восточных славян. К моменту принятия христианства на землях славян государственность существовала уже около двух столетий. Здесь сложился свой уклад государственной и общественной жизни, свой языческий религиозный культ, определённая экономическая система.
Так, в частности в Византийской империи император отождествлялся, а фактически и был, главой вселенской церкви, он сосредотачивал в своих руках не только полномочия светского монарха, но и обладал правами, позволяющими ему контролировать и разрешать наиболее острые вопросы и противоречия, возникающие в церковной жизни империи...