Проблема социальной справедливости в идеологических концепциях современности

Актуальность темы данной работы определяется значимостью социальной справедливости для развития современного общества. Понятие социальной справедливости является центральным во всех без исключения гуманистических учениях о человеке и обществе.
С одной стороны, ставя в центр внимания социальную справедливость, мы задаем ориентиры должного – должного устройства общества, должного отношения к человеку, должной морали, призванной крепить солидарность между людьми, должного государственного правления и т.д.
Эти ориентиры представляют собой идеальное видение реальности, некую недостижимую цель, которая, однако, каким -то образом выполняет функцию гуманизации общества.
С другой стороны, понятие «социальная справедливость » является не разработанным , нечетким, полным внутренних противоречий, создающих условия для манипулирования им в самых разных ситуациях.
Справедливость выступает в качестве феномена, интерес к которому никогда не угасал. Уже в трудах классиков древности и Нового времени были заложены теорегичсские и методологические основы изучения справедливости: Платона, Аристотеля, Т. Гоббса, Д. Локка, Ж.-Ж. Руссо, И. Канта. В дореволюционной России идеи справедливости нашли отражение в трудах Н. А. Бердяева, И. А. Ильина, В. С. Соловьева, Б. Н. Чичерина, и других ученых.
Однако многим современным исследователям это понятие представляется чем - то неуловимым, не поддающемся рефлексии, не имеющем референтов в социальном бытии, а потому выполняющем роль лишь идеальной ценности, мечты, недостижимого абсолюта...

Подводя итог обзору наиболее распространенных точек зрения на понимание социальной справедливости можно отметить следующее. Во-первых, они демонстрируют важность разработки темы социальной справедливости, ее большую значимость для современного общества и человечества в целом.
Во-вторых, все обозначенные подходы раскрывают те или иные содержательные аспекты социальной справедливости и ценны для ее дальнейшего теоретической разработки.
Социальная справедливость, как идеальная ценность, представляет собой абсолютизированное представление о том, каким должен быть мир и общество, чтобы обеспечивать « свободу, равенство, братство », соблюдение прав всех людей в обществе или в целом на Земле ( у Аристотеля это – « всеобщая» или « естественная » справедливость, а Дж. Ролз называет эти ценности « теорией строгого согласия »). Это идеальное представление о социальной справедливости задает идеальные желаемые ориентиры, к которым постоянно стремится как общество (по крайней мере, демократическое), так и каждый отдельный человек.
Одним из главных противоречий в понимании социальной справедливости является ее отождествление с равенством. Как в повседневной жизни, так и в научной литературе очень часто равенство людей отождествляется с социальной справедливостью, а неравенство – с социальной несправедливостью.
Далее такое отождествление сказывается на формировании вредной и опасной для общества идеологии и политики социального конструирования. Равенство – это простое и достаточно строгое понятие, выражающее отношение взаимозаменяемости. Два человека будут равны друг другу, если они взаимозаменяемы в любых отношениях...