Основы социально- гуманитарных наук

Термин «гносеология» происходит от греческих слов «gnosis» - знание и «logos» - слово, учение, т.е. учение о знании. В современной литературе данный термин употребляется в двух основных значениях [1; 3]:
а) как учение о всеобщих механизмах и закономерностях познавательной деятельности человека, о «знании вообще», независимо от его конкретных форм и видов;
б) как философская концепция, предметом исследования которой является научное познание в его специфических характеристиках. В этом случае чаще всего используется термин «эпистемология».
Итак, гносеология – это теория познания, следовательно, предметом гносеологии являются мышление, сознание, познание.
Основные понятия гносеологии [1; 3]:
Мышление – идеальная деятельность человека, которая возникает, формируется, развивается в обществе, когда человек находится в определенном социокультурной среде и вступает в многогранные отношения с природным и социальным миром, который его окружает. Мышление тесным образом связано с сознанием, логикой и опытом.
Познание – творческая деятельность человека, направленная на получение достоверных знаний о мире. Познание тесным образом связано с знаниями, заблуждениями и незнанием. Знание – удостоверенный практикой действительности результат познания. Заблуждение – это непреднамеренное несоответствие суждений или понятий объекту.
Сознание – человеческая способность идеального воспроизведения действительности в мышлении.
Истина - главная гносеологическая категория. Истина – правильное, адекватное отражение предметов и явлений действительности познающим субъектом.
Проблема достоверности познания – главная проблема.
Гностицизм – учение, утверждающее, что человек располагает доста-точными средствами, позволяющими познавать окружающий мир.
Агностицизм – учение, отрицающее возможность достоверного познания.
Скептицизм – философское учение, высказывающее сомнения по поводу получения истинного знания.
Практика – главный критерий истины.
Другие категории: ощущение,...

нет