Время и вечность в восточной патристике
| дипломные работы, Философия Объем работы: 54 стр. Год сдачи: 2014 Стоимость: 45 бел рублей (1452 рф рублей, 22.5 долларов) Просмотров: 386 | Не подходит работа? |
Оглавление
Введение
Заключение
Заказать работу
ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ…………………………………………………………………....3
ГЛАВА 1 ПРОБЛЕМА ВРЕМЕНИ В ВОСТОЧНОЙ ПАТРИСТИКЕ……...7
1.1 История возникновения и географического распространения православия как основы византийской патристики………………………….7
1.2 Проблема времени у представителей доникейского периода.....9
1.3 Темпорология IV- V века ……...………………………………....13
ГЛАВА 2 ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ВЕЧНОСТИ АБСОЛЮТА И ВЕЧНОСТИ ТВАРНОЙ………………………………………………………..19
2.1 Вечность Абсолюта………………………………………………...19
2.2 Вечность тварная…………………………………………………...23
ГЛАВА 3 СРАВНИТЕЛЬНАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ФИЛОССОФСКИХ ИДЕЙ КАППОДОКИЙЦЕВ………………………………………………….30
3.1 Основные идеи в философии византийской патристики………...30
3.2 Философия Василия Великого…………………………………….33
3.3 Философия Григория Нисского……………………………………35
3.4 Отличительные особенности восточной патристики от западной.40
ВЫВОД…………………………………………………………………………45
ЗАКЛЮЧЕНИЕ…………………………………………………………………47
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ………………................50
ВВЕДЕНИЕ…………………………………………………………………....3
ГЛАВА 1 ПРОБЛЕМА ВРЕМЕНИ В ВОСТОЧНОЙ ПАТРИСТИКЕ……...7
1.1 История возникновения и географического распространения православия как основы византийской патристики………………………….7
1.2 Проблема времени у представителей доникейского периода.....9
1.3 Темпорология IV- V века ……...………………………………....13
ГЛАВА 2 ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ВЕЧНОСТИ АБСОЛЮТА И ВЕЧНОСТИ ТВАРНОЙ………………………………………………………..19
2.1 Вечность Абсолюта………………………………………………...19
2.2 Вечность тварная…………………………………………………...23
ГЛАВА 3 СРАВНИТЕЛЬНАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ФИЛОССОФСКИХ ИДЕЙ КАППОДОКИЙЦЕВ………………………………………………….30
3.1 Основные идеи в философии византийской патристики………...30
3.2 Философия Василия Великого…………………………………….33
3.3 Философия Григория Нисского……………………………………35
3.4 Отличительные особенности восточной патристики от западной.40
ВЫВОД…………………………………………………………………………45
ЗАКЛЮЧЕНИЕ…………………………………………………………………47
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ………………................50
ВВЕДЕНИЕ
Проблеме времени всегда отводилось особое место и значение в трудах великих философов и ученых. Скорее, данная категория представлялась им как трудно разрешимая и практически необъяснимая загадка. Редко кто брал на себя ответственность отрицать трудность описания данного явления. Несмотря на то, что в процессе своего исторического преобразования видение проблемы времени и подходы в его решении претерпели значительные изменения, рациональное же понимание времени «осталось одним из самых сложных вопросов вплоть до сегодняшнего времени» [21, с. 53].
Так, многими учеными проблема времени ...
Проблеме времени всегда отводилось особое место и значение в трудах великих философов и ученых. Скорее, данная категория представлялась им как трудно разрешимая и практически необъяснимая загадка. Редко кто брал на себя ответственность отрицать трудность описания данного явления. Несмотря на то, что в процессе своего исторического преобразования видение проблемы времени и подходы в его решении претерпели значительные изменения, рациональное же понимание времени «осталось одним из самых сложных вопросов вплоть до сегодняшнего времени» [21, с. 53].
Так, многими учеными проблема времени ...
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
В процессе раскрытия темы данной дипломной работы нами было установлено, что в истории европейской философской мысли сами деятели патристики сыграли несколько двойственную роль, а именно: с одной стороны, они положили конец философии античной, а с другой – положили начало философии средневековой.
Так, использование Отцами и Учителями христианской церкви философии пошло на пользу христианству и в то же время нанесло непоправимый вред самой философии. По словам известного немецкого философа Фридриха Ницше (1844 - 1900), «христианство ...
В процессе раскрытия темы данной дипломной работы нами было установлено, что в истории европейской философской мысли сами деятели патристики сыграли несколько двойственную роль, а именно: с одной стороны, они положили конец философии античной, а с другой – положили начало философии средневековой.
Так, использование Отцами и Учителями христианской церкви философии пошло на пользу христианству и в то же время нанесло непоправимый вред самой философии. По словам известного немецкого философа Фридриха Ницше (1844 - 1900), «христианство ...
После офорления заказа Вам будут доступны содержание, введение, список литературы*
*- если автор дал согласие и выложил это описание.