Представление о средневековом обществе (Ж. Дюби и его работа трехчастная модель, или представления средневекового общества о себе самом)

Введение
В исторической науке последнего времени авторами рассматриваются проблемы становления и развития средневекового общества. В конце XX ве-ка медиевистика приобрела большую популярность среди историков, так как были найдены и обработаны массовые исторические источники. Наибольший интерес для ученых медиевистов представляет развитие французского обще-ства в Средние века, особенно проблемы крестьянских восстаний, развитие отношений с папством (авиньонское пленение пап), вопросы взаимоотноше-ний между крестьянством и феодалами.
В марксистко-ленинской идеологии представленные выше отношения характеризуют понятие классовой борьбы. В рамках такой идеологической платформы представлена работа Керова В.Л. «Народные восстания и ерети-ческие движения во Франции в конце XIII – начале XIV вв.».
Представленная работа характеризует социально-экономическое раз-витие Франции в конце XIII – начале XIV вв., на основании источников ав-тором рассматриваются различные народные выступления крестьян и горо-жан на Юге и Севере Франции, где они приобретали стихийный и массовый характер. В работе отражены основные еретические движения конца XIII – начала XIV вв. во Франции, их взаимоотношения с католической церковью, основные идеологические платформы ересей и их размах.
Таким образом, представляется интерес для изучения поставленной проблемы в рамках изучения работы Керова В.Л.
Целью реферата является – рассмотреть основные положения пред-ставления о средневековом обществе Франции в конце XIII – начале XIV вв. в рамках изучения работы Керова В.Л. «Народные восстания и еретические движения во Франции в конце XIII – начале XIV вв.».
Для реализации поставленной цели были определены следующие зада-чи:
- рассмотреть историографический аспект проблемы в рамках работы Керова В.Л. «Народные восстания и еретические движения во Франции в конце XIII – начале XIV вв.»;
- рассмотреть социально – экономическое развития Франции в конце XIII – начале XIV вв.;
- рассмотреть...

Заключение
Представленная работа В.Л. Керова «Народные восстания и еретиче-ские течения во Франции в конце XIII – начале XIV вв.» наглядно показыва-ет развитие средневекового общества во Франции в указанный период.
В работе представлен широкий круг источников, в том числе и массо-вый источник, рассматривается большой круг проблем. Представляет исто-риографический аспект проблемы советской и зарубежной историографии по указанным проблемам.
Автор в своем исследовании рассматривает социально-экономическое положение обывателя Франции в конце XIII – начале XIV вв., его стремле-ние выйти из феодальных отношений. Рассматривает вопрос взаимоотноше-ний между населением и католической церковью, которая является осново-полагающим идеологом феодального государства.
Развитие городов и товарно-денежных отношений между городом и деревней, созданием и накоплением ростовщического капитала – все это спо-собствует обмирщению сознания средневекового человека, что проявляется в появлении еретических течений. В своем исследовании автор рассматривает ряд еретических течений во Франции в конце XIII – начале XIV вв., таких как: бегины, вальденсы, катары. Наиболее подробно автор останавливается на оппозиционном течении спиритуалов, возникших в самой церковной ор-ганизации. Рассматривает материалистические идеи Павла Иоанна Оливи, его учение и последователей.
Из всего вышесказанного можно сделать следующие выводы:
- народные движения и еретические течения во Франции рассматрива-ются автором в рамках классовой борьбы и неудовлетворенностью социаль-но-экономических отношений между господствующими и низшими классами;
- еретические и оппозиционные официальной церкви течения вызваны секуляризацией сознания средневекового человека и глубоким кризисом в самой церковной организации;
- все народные выступления в указанный автором период являются проявлением классовой борьбы.
Таким образом, сознание средневекового человека рассматривается через призму социально-экономических...