Этические принципы социальной защиты пожилых людей

ВВЕДЕНИЕ

Глобальной проблемой современного мира, которая имеет огромное экономическое, культурное и социальное значение, является процесс старения общества, увеличение числа доли пожилых людей в общей численности населения. Для большинства пожилых людей их возраст – это период уязвимости и различных рисков, когда многие способности ослабевают, и человек сталкивается с утратой здоровья, работы, супруга и др. В результате формируется негативный общественный стереотип так называемого «конца жизни» с болезнями, нищетой, одиночеством и т.п. Поэтому предпенсионный возраст уход с работы многие переживают тяжело, ощущая его как начало старости и немощи. В то же время немалая часть пожилых сохраняет бодрость и хорошее физическое и психическое состояние. Высокое качество жизни и правильный гармоничный ритм старения существенно зависят от здорового образа жизни пожилых людей, социальных и психологических факторов.
Период жизни после 45-50 лет, когда биологическая программа человека уже выполнена, нередко называют третьим возрастом. В эти годы все большую социальную ценность приобретают ум и жизненный опыт человека – теперь он может активно влиять на поступки и решения окружающих его людей. В Китае, например, пятидесятая годовщина со дня рождения считается счастливым днем: юбиляр вступает в привилегированный класс пожилых людей. Пожилые люди в своем большинстве здесь – богатство общества. Мудрость старых – целебный источник необходимый для молодых поколений.
В настоящее время государство уделяет повышенное внимание социальной работе с пожилыми людьми. В соответствии с поручением Совета Министров Республики Беларусь от 19.04.2007 г. № 38/100–126 в рамках выполнения Национальной программы демографической безопасности на 2007–2010 годы предусматривается оказание необходимой социальной помощи одиноким и одиноко проживающим гражданам Республики Беларусь, проведение обследования состояния их здоровья, материального благосостояния и уровня жизни. Программой предусматривается...

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Учение о долге является центральным звеном системы профессиональной этики. Профессиональная деонтология представляет собой учение о долге и обязанностях представителя профессии перед обществом и государством, перед своей профессией, перед коллегами и перед людьми, на которых, в конечном счете, направлена деятельность.
Деонтология социальной работы - это комплекс норм, установлений и предписаний о долге и профессиональных обязанностях, ответственности социального работника (трудового коллектива учреждения социальной защиты) перед обществом и государством, перед социальной работой как профессией и социальным институтом, перед коллегами и перед клиентом социальной службы.
Социальная работа с пожилыми должна быть тесно связана с вопросами защиты их прав, утвержденными в Декларации прав человека. Основными направлениями социальной работы с пожилыми людьми являются: социальное обеспечение и социальное обслуживание; медико-социальная реабилитация; социальное попечительство; оказание психологической помощи.
Основываясь на данных собственного эмпирического исследования, было установлено, что социальные работники и пожилые люди демонстрируют доверие друг к другу, что сближает их. Они готовы к личной откровенности, рассказу информации, сокрытой от большинства. Социальные работники смогли войти в положение, понять то, что является наболевшим для стариков. Соцработники эмоционально реагируют на искренность и принимают откровенность, задают эмоционально – положительный тон взаимодействию с пожилым человеком, влияя на самочувствие. Отношения между социальным работником и пожилым человеком свидетельствуют об общительности, разговорчивости, душевном расположении, присутствии чувства такта и лояльности. Социальные работники проявляют искренность в душевном общении вне зависимости от возраста, возможностей и убеждений людей. Пожилые люди считают социальных работников честными, добросовестными, благожелательными, готовыми всегда содействовать их благополучию....