Православие в Истории Беларуси

Актуальность темы исследования определяется значительными изменениями, происходящими в духовной сфере современного общества. Требуется всесторонний анализ различных факторов, влияющих на этот процесс, среди которых трудно найти такой фактор, который на протяжении веков играл бы более устойчивую роль, чем религия. С древнейших времен до наших дней религия, эволюционируя, остается неразрывно связанной с культурой и обществом, независимо от соотношения в нем верующих и неверующих. Православная церковь стала одним из важнейших социокультурных акторов в современном государстве, православные иерархи постоянно присутствуют в медиапространстве, высказываясь по всем основным вопросам развития современного государства.
Православие в современном государстве претендует на более широкий статус, чем статус духовного института. Это стремление проявляется в обширном дискурсе по многим проблемам действительности, в том числе по тем, которые еще недавно не находились в центре внимания православия: права человека, построение гражданского общества, современное экономическое развитие и др. Православная церковь активизировала теоретическую деятельность, разрабатывая концепции и доктрины. В этой связи исследование места православия и православной церкви в истории Беларуси является актуальным.
Целью работы является исследование возникновения и развития православия в истории Беларуси.
Исходя из цели исследования следует решить следующие задачи:
1. Исследовать понятие и социальную сущность православия;
2. Исследовать этапы становления православия в Беларуси;
3. Исследовать место православной церкви Беларуси в белорусской историографии.
Объектом исследования является православие в истории Беларуси.
Предметом исследования является научная и учебная литература.
Методологические основы исследования. В процессе исследования автор применил комплекс методов научного познания: диалектический, формально-логический, метод сравнительного анализа, синтеза, восхождения от...

Таким образом, по итогам проведенного исследования следует сделать следующие выводы:
1. Православие как духовно-ценностная основа общества, опосредующая деятельность индивида и социума, способствует становлению гражданского общества. В православии заложены не только консервативные, но и демократические установки (свобода выбора, чувство собственного духовного достоинства, толерантность, взаимное доверие и уважение). Реализуя последние, православие имеет достаточные основания стать важным фактором развития современной политической и правовой культуры в сторону демократизации и формирования институтов подлинного гражданского общества. Выделение демократических и гуманистических моментов, связанных с достоинством человека, его правами, автономностью общества от государства, позволит преодолеть противоречия между идеальной моделью гражданского общества и ее реальным воплощением в современном государстве.
2. Православие в будущем сохранит свои позиции в обществе и будет конкурировать с другими конфессиями и нетрадиционными религиозными движениями за влияние на сознание граждан. В то же время задачи инновационного развития государства потребуют ренессанса научного мировоззрения, у которого имеются равновеликие с православием шансы стать идейным основанием нового цивилизационного проекта.