Особенности философской мысли Древнего Китая.

На рубеже III - II тысячелетий до н.э. к уже существующим древним цивилизациям добавляется еще одна - китайская, которая долго время существовала изолированно от остальных.
Мифы и предания, дошедшие до наших дней свидетельствуют о том, что китайская цивилизация насчитывает более пяти тысяч лет. Древнекитайской цивилизации, возникшая более пяти тысяч лет назад прошла длительный путь.
Смены династий и государств, оказывали существенное влияние на развитие философской мысли. Не смотря на многочисленные вторжения со стороны воинственных соседей, междоусобные войны, приводившие к смене династий, культура Китая продолжала развиваться и обогащаться новыми идеями, формами и стилями.
Все вышеизложенное, на наш взгляд, позволяет говорить об актуальности темы данной работы.
Объект исследования – культура Древнего Китая .
Предмет исследования – особенности развития китайской философии.
Цель исследования: выявить специфику философской мысли Древнего Китая. Для достижения поставленной цели в ходе работы предстоит решить следующие задачи:
– охарактеризовать развитие культуры и философии Древнего Китая;
– определить особенности развития философских школ Древнего Китая.
Практическая значимость исследования определяется его проблематикой и полученными результатами, которые могут применяться при подготовке к семинарам, написании рефератов по данной теме.
Структура работы определена в соответствии с поставленной целью и задачами и состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованной литературы.

В результате проведенного исследования были получены следующие выводы.
Школы и течения китайской философии объединяет единый корень - культура Дао. Различия между ними заключаются в мировоззренческой ориентации и методах последующей реставрации Дао. Отсюда вытекают основополагающие характеристики китайской философии. Период складывания философских воззрений Древнего Китая по времени совпадает с аналогичным процессом в Индии и Древней Греции. На примере возникновения философии в этих трех районах можно проследить общность закономерностей, по которым шло становление, развитие человеческого общества мировой цивилизации.
По мнению современных исследователей, конфуцианство, в отличие от даосизма и буддизма, в полной мере отразил представления, свойственные архаической стадии развития культуры о тождественности понятий космической и социальной справедливости, соответствии с которой Конфуций выстроил строгую иерархическую систему, пронизывающую космос и общество как единое целое.