Лексическая структура современного духовного послания

В системе функциональных стилей современного русского литературного языка последнее время мы наблюдаем возрождение интереса к религиозному стилю, в рамках которого духовное послание является важным феноменом и характеризуется особой лексической структурой. Такое внимание к далеким от современного читателя и во многом забытым жанрам представляется важным и интересным, потому что антропоцентрический характер современной лингвистики делает актуальным изучение текстов различных типов и жанров с анализом фактора адресанта и адресата. Учитывая то, что под духовным посланием понимается письменное обращение какого-либо сановного церковнослужителя к верующим и неверующим с целью позитивного воздействия на слушателя или читателя, по своему содержанию, по форме и по лексической структуре духовное послание очень поучительно и полезно, поскольку, во-первых, имеет характер наставления (воспитывающий); во-вторых, обогащает словарный запас слушателей, благодаря особенной лексической структуре; в-четвертых, изучая духовные послания, мы получаем возможность понять через них культуру далекой эпохи и оценить ее...

Лексическая структура духовного послания определяется множеством факторов, в том числе и экстралингвистических.
Обязательным компонентом содержания духовного послания является характеристика религиозных праздников, поздравление с ними адресата и деятельность церкви, подаваемая в положительном эмоционально-оценочном освещении. Здесь никогда нет критического элемента, а фиксация негативных явлений в жизни общества, если и составляет компонент в содержании какого-либо послания, то воплощается в духе евангельской заповеди «не суди»: в тоне сожаления, скорби по этому поводу, но ни в коем случае не в духе критического разоблачения.
Авторы церковно-религиозных посланий всегда стремятся к положительному эмоциональному воздействию на адресата, создавая у него приподнято-торжественное, радостное настроение. Специфика воздействия жанра послания еще и в том, что это всегда воздействие в религиозном духе, это воздействие близко к внушению: многократно, из послания в послание переходят утверждения о спасении через веру, о благотворной и великой миссии церкви, о необходимости жить по евангельским заповедям и поддерживать Русскую православную церковь. Таким образом, фиксированность содержания напрямую связана с особым характером воздействующей функции данного жанра. Такое воздействие направлено в первую очередь на эмоциональную сферу адресата...