Сравнение (сранительный анализ) заповедей (норм морали) ветхого и нового завета

ВВЕДЕНИЕ
Библия - самая читаемая и самая издаваемая в мире книга. Ее сюжеты - от сотворения мира до распятия, Иисуса Христа и деяний апостолов - вдохновляли и будут вдохновлять писателей, художников, скульпторов, композиторов на создание гениальных произведений. О Священном писании святой Иоанн Златоуст сказал, что это духовная пища, которая украшает ум и делает душу сильною, твердою, умною. Библия включает в себя Ветхий завет и Новый завет.
Актуальность темы курсовой работы обусловлена тем, что в библейских книгах по разным поводам высказывается много наставлений относительно поведения человека в личной и общественной жизни.
В Библии все этические установления, имевшие реальные жизненные корни, приобретали религиозную идеологическую форму. Религиозная этика, как и религия в целом, является отражением действительности, тех моральных норм, которые складываются в действительной жизни. Это относится и к тем многообразным «заповедям», которые мы находим на страницах различных библейских книг.
Проблема духовных ценностей, моральных ориентиров личности сегодня актуальная для всего общества в целом. Цель работы: провести сравнительный анализ норм морали в Ветхом и Новом завете., Для достижения поставленной цели в ходе работы предстоит решить следующие задачи:
- рассмотреть особенности библейской морали;
- проанализировать нормы морали в Ветхом и Новом завете.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Обобщая вышеизложенное, нужно отметить, что сегодня много верующих христиан строит свою жизнь на том, что Господь заключил со своим народом новый завет. Поэтому, усвоение смысла ветхозаветной этики приобретает важное значение для понимания учения Иисуса Христа и Нового Завета в целом. Вообще христианские идеалы, учение о высшем благе и геоцентрическая этика Ветхого Завета имеют свои общие корни в Боге.
Противопоставление новых заповедей древним не случайно - оно объясняется не сменой завета, а тем, что люди того общества пытались регулировать свою нравственную жизнь, не духовными принципами и нормами - заповедями Бога, а требованиями гражданского, в частности, уголовного закона Моисея. Благодаря чему можно было организовать и поднять правовой статус людей, а возможно даже - и их нравственный уровень, но нельзя было научить любить Бога. Такая же проблема возникает в христианских церквах и сегодня.
Все это необходимо иметь в виду, поскольку сказания Нового завета относятся к историческому, а не мифологическому времени. На основе канонического текста Библии и - отдельно Нового завета - было впоследствии создано немало адаптированных изданий, среди которых хорошо известны "Учение Христа, изложенное для детей" Л. Толстого, "Моя первая Священная история" П. Воздвиженского, пересказ Библии, сделанный С. Дестунис и т. д.